"χριστω συνεσταυρωμαι ζω δε ουκετι εγω ζη δε εν εμοι χριστος ο δε νυν ζω εν σαρκι εν πιστει ζω τη του υιου του θεου του αγαπησαντος με και παραδοντος εαυτον υπερ εμου" (Gálatas 2.20)
quarta-feira, 8 de maio de 2013
ANÁLISE 1 Reis 2.3
"E guarda a ordenança do
SENHOR teu Deus, para andares nos seus caminhos, e para guardares os seus
estatutos, e os seus mandamentos, e os seus juízos, e os seus testemunhos, como
está escrito na lei de Moisés; para que prosperes em tudo quanto fizeres, e para
onde quer que fores."
(I Reis 2.3) João Ferreira de Almeida – Revista e Corrigida
ושׁמרת את
משׁמרת יהוה אלהיך ללכת
בדרכיו לשׁמר חקתיו מצותיו ומשׁפטיו ועדותיו ככתוב בתורת משׁה למען תשׂכיל את כל אשׁר תעשׂה ואת כל אשׁר תפנה שׁם׃
SHAMAR
(rm;v;(- qual
completo 3º pessoa do singular- guardar, proteger, cuidar, preservar).
Ta, (Indica
que a palavra seguinte é o objeto direto da frase). Não tem tradução e em
alguns casos pode ser usado como preposição a.
MISHMERETH (Preceitos,
objetivos, ensinamentos).
YAVEH (SENHOR,
Jeová).
ELOHIYM (Deus
supremo, Todo Poderoso).
HALAK [tk,l,l;((preposição l;(com verbo %l;h;(- andar, seguir, aderir, morrer].
DEREK (Caminho,
curso da vida, modo de vida, ação).
CHUQAH (Estatutos,
procedimentos, ordenança).
MITSVAH (encargo mandamento,
direito reivindicação).
MISHPAT (decisão
legal, Juízo, lei).
EDUTH
(Testemunho).
KATHAB
(bt;k;(,qual
completo 1º pessoa do singular, verbo escrever).
TORAH (Lei – O Pentateuco).
MOSHEH (Moisés)-
a palavra hebraica mosheh,
provavelmente é uma forma do termo egípcio masu,
que significa criança filho. A palavra mashah
em hebraico significa retirar. E os hebreus fizeram então um jogo de
palavras.
SAKAL [verbo lk;v;(3º pessoa
do singular (paz, felicidade, abundância, prosperidade, sucesso)]
ASAH
(hv;(c;(,3º pessoa
do singular – fazer, transformar , colocar,elaborar, preparar, realizar,
executar, agir intervir).
PANAH
(face)
(I Reis 2.3) Traduzido por Luciano Garcia de Sousa em cumprimento das exigências da
matéria de Hebraico “Preserve as leis do SENHOR nosso Deus, para seguir nos
seus caminhos, para guardares todos os seus mandamentos, seus juízos e seus
testemunhos que estão escritos na lei de Moisés, para que tenha sucesso em tudo
que realizar e por onde enxergarem sua face.”
(I Reis 2.3) VIVA “Obedeça às leis de Deus, e siga todos os caminhos que Ele
manda seguir; guarde todos os mandamentos divinos escritos na lei de Moisés, de
modo que você seja bem sucedido em tudo quanto fizer, e por onde quer que vá.”.
(I Reis 2.3) NTLH “E faça aquilo que o SENHOR, seu Deus, manda. Obedeça a todas
as suas leis e mandamentos, como estão escritos na Lei de Moisés. Assim você
será bem sucedido aonde quer que for e em tudo o que fizer.”
(I
Kings 2.3) KING JAMES “And keep the charge of the LORD thy God, to
walk in his ways, to keep his statutes, and his commandments, and his
judgments, and his testimonies, as it is written in the law of Moses, that thou
mayest prosper in all that thou doest, and whithersoever thou turnest thyself:”
COMPARAÇÃO TEXTUAL
As três versões enfatizam a
necessidade de cuidar e guardar as leis do SENHOR, uma vida feliz se todos
estes ensinamentos forem guardados. Porém, algo me chamou atenção quando
traduzia a última palavra, ou melhor, a última frase onde todas as versões
colocavam: “por onde que quer fores, por onde quer que vá”, a palavra em
hebraico é panah que significa face, acredito que Davi falava com seu filho
para que toda a Israel pudesse enxergar em seu rosto o resplendor de Deus como
Moisés no deserto quando falara com Deus.
CONCLUSÃO DO TEXTO TRADUZIDO
Davi
enfatizou a Salomão a necessidade de fazer de Deus e de suas leis o centro de
sua vida pessoal e de seu governo, a fim de preservar o reino, conforme a
promessa do Senhor.
Quando teus
dias forem completos, e vieres a dormir com teus pais, então farei levantar
depois de ti um dentre a tua descendência, o qual sairá das tuas entranhas, e
estabelecerei o seu reino. Este
edificará uma casa ao meu nome, e confirmarei o trono do seu reino para sempre.
(II Samuel 7. 12-13)
Davi também
mostra a seu filho que o rei, andando com Deus pode ir a qualquer lugar, pois sua
face resplandece o amor e as promessas do nosso Deus. Como Davi ensinou a seu
filho nós também podemos aprender, ouvindo agora do nosso Deus que se andarmos
verdadeiramente com Ele, se nos agarramos em suas promessas, todos que nos
olharem verão o verdadeiro Cristo morto e ressurreto, nossa face brilhará de
satisfação e gozo espiritual. "Porque Deus, que disse que das trevas
resplandecesse a luz, é quem resplandeceu em nossos corações, para iluminação
do conhecimento da glória de Deus, na face de Jesus Cristo." (II Coríntios
4.6).
domingo, 28 de abril de 2013
O ABISMO
(João 1 .1-27)
Acredito irmãos que todos se não estiveram de frente ao abismo
em determinado momento estarão, bem este abismo é a linha tênue entre esta vida
e morte. Quem nunca ficou do lado de alguém esperando o momento final? Você já
esteve ali? Já foi chamado para ficar junto à linha fina que separa os vivos
dos mortos? Já ficou acordado à noite ouvindo o ruído das máquinas bombeando ar
para dentro e para fora dos seus pulmões? Já observou a doença corroendo e
atrofiando o corpo de um amigo? Já permaneceu no cemitério muito tempo depois
que os outros partiram, olhando incrédulo o caixão que contém o corpo que
continha a alma de alguém que não pode acreditar que se foi?
Bem se sua resposta foi positivo você esteve à beira do
desfiladeiro, você sentiu o arrepio pelas costas acredito que pronunciou
algumas palavras como: Ele não merecia isto! É uma pena! Poderia ter sido eu! E
muitos outros. Pois só notamos que dinheiro, casa, trabalho etc. não significam
nada quando estamos à beira do precipício. Quando enxergamos que não importa o
que façamos estamos perto do fim.
Lembramos que poderíamos ter brincado mais com nossos filhos
poderíamos ter amado mais nossas esposas e maridos, poderíamos ter ajudado o
nosso próximo mais vezes, poderíamos ter evitado aquela briga que nos impediu
que voltássemos a falar com determinada pessoa, poderíamos ter ouvido mais o
canto de um lindo pássaro, enfim poderíamos ter estado com Jesus mais vezes.
Maria estava à beira do desfiladeiro viu seu irmão morto,
acredito que estava ajoelhado em seu leito segurando ternamente as mãos de seu
irmão, chorando e pensando em tudo que deixou de fazer com seu querido. Lázaro
estava morto. Seu irmão se fora. E o único homem que poderia ter mudado as
coisas não aparecera. Não chegara nem mesmo para o funeral. Alguma coisa na
morte nos leva a acusar Deus de traição. "Se Deus estivesse aqui não
haveria morte!" clamamos.
Bem irmãos, Jesus volta com seus discípulos até Jerusalém como o
texto diz no verso 17 e 18. Ele leva quatro dias, é que de Betânia a Jerusalém
eram quase quinze estádios e continuando a entender o contexto, os moradores
foram até Maria para consolá-la, bem irmãos e amigos Maria já sabia qeu Jesus
estava vindo e o texto fala que ela ficou sentada em casa acredito irmãos, pensando
no que adiantaria Jesus vir se o irmão já estava morto, se ela nunca mais poderia
ver seu amado irmão, bem penso que ficou
remoendo eu seus pensamentos inúmeras acusações, lamentações contra Jesus.
Assim somos nós, esperamos sentados por Jesus, não nos levantamos
e vamos de fronte a Ele, pois só ele pode nos guiar através do abismo.
Maria vê Jesus e diz: Senhor se estivesse aqui meu irmão não
morreria, mas sei que tudo que pedires a Deus Ele em seu nome concederá, temos
que acreditar nisto, pois só Deus pode lhe tirar a dor do abismo, pois Ele pode
lhe dizer como disse a Maria seu irmão não morreu ele irá ressuscitar. Irmãos!
Jesus se opôs a própria morte Ele é o único que pode dar e tirar a vida Você
que ser ressuscitado? Quer sair da beira do abismo? Então, acredite nas
palavras dos versos seguintes: “Disse-lhe Jesus: Eu sou a ressurreição e
a vida; quem crê em mim, ainda que esteja morto, viverá; E todo aquele que vive, e
crê em mim, nunca morrerá. Crês tu isto?”(João 11:25-26)
sábado, 20 de abril de 2013
segunda-feira, 15 de abril de 2013
O livro de Jonas é uma história real ou é ficção?
JONAS
1.1
PROBLEMA:
Os eruditos bíblicos tradicionais sustentaram que o livro de
Jonas registra acontecimentos que de fato ocorreram na história. Entretanto,
devido a seu estilo literário e à narração de surpreendentes aventuras vividas
pelo profeta Jonas, muitos eruditos da atualidade propõem que não se trata de
um livro que narra fatos reais, mas sim uma história de ficção com o propósito
de comunicar uma mensagem. Os fatos narrados no livro de Jonas realmente
aconteceram, ou não?
SOLUÇÃO:
Há uma boa evidência de que os fatos registrados no livro de
Jonas são literais e que aconteceram na vida desse profeta.
Primeiro, a tendência de negar a historicidade do livro
de Jonas provém de um preconceito contra coisas sobrenaturais. Se é possível
acontecer milagres, não há razão alguma para se negar que o livro de Jonas Seja
histórico.
Segundo, Jonas e seu ministério profético são
mencionados no livro histórico de 2 Reis 14.25. Se sua profecia sobrenatural
é mencionada num livro histórico, por que rejeitar então o aspecto histórico de
seu livro?
Terceiro, o argumento mais devastador contra a negação
da precisão histórica do livro de Jonas é encontrado em Mateus 12.40. Nessa
passagem, Jesus prevê a sua própria morte e ressurreição, e prove aos
incrédulos escribas e fariseus o sinal que eles lhe pediram. O sinal é a
experiência de Jonas. Jesus diz: "Porque assim como esteve Jonas três dias
e três noites no ventre do grande peixe, assim o Filho do Homem estará três
dias e três noites no coração da terra". Se a história da experiência de
Jonas no ventre do grande peixe fosse apenas uma ficção, isso não daria
respaldo profético algum ao que Jesus declarava.
O motivo de Jesus fazer referência a Jonas era que, se
eles não acreditavam na história de Jonas ter estado no ventre do peixe, também
não acreditariam na morte, no sepultamento e na ressurreição de Cristo. Para
Jesus, o fato histórico de sua própria morte, sepultamento e ressurreição tinha
a mesma base histórica de Jonas no ventre do peixe. Rejeitar uma seria o mesmo
que rejeitar a outra - "Se vos falei de coisas terrestres, e não crestes, como crereis, se vos falar das celestiais?" (João 3.12). De igual modo, se cressem numa dessas
bases, teriam de crer na outra.
Quarto, Jesus prosseguiu mencionando detalhes
históricos significativos. A sua própria morte, sepultamento e ressurreição era
o sinal supremo que atestaria suas reivindicações. Quando Jonas pregou aos
gentios descrentes, eles se arrependeram. Mas achava-se Jesus na presença de
seu próprio povo, do povo de Deus, e assim mesmo eles recusavam-se a crer.
Portanto, os homens de Nínive se levantariam em juízo contra eles, "porque
[os de Nínive] se arrependeram com a pregação de Jonas" (Mateus 12.41). Se os
eventos do livro de Jonas fossem simplesmente parábolas ou ficção, e não uma
história real, então os homens de Nínive na realidade nunca teriam se arrependido,
e seu juízo sobre os fariseus impenitentes seria injusto e indevido. Por causa
do testemunho de Jesus, podemos ter certeza de que Jonas registra uma história
real.
Finalmente, há confirmação arqueológica da existência
de um profeta de nome Jonas, cujo túmulo encontra-se no Norte de Israel.
Adicionalmente, foram desenterradas algumas moedas antigas, com a inscrição de
um homem saindo da boca de um peixe.
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