Andarão dois juntos, se não houver entre eles acordo?

(Amós 3.3)

A expressão andar junto é comumente usada nas Escrituras como uma representação de comunhão. Enoque andou com Deus: e já não era; pois Deus o tomou para si. Comunhão, em seu sentido completo, implica em atividade.  Não é meramente contemplação, é ação, e, portanto, na medida em que andar é um exercício ativo, e andar com um homem é ter comunhão com Ele, comunhão ativa com Ele, vemos como andar vem a ser a imagem da verdadeira comunhão com Cristo. Um velho puritano, certa vez disse, "Não dizem se Enoque retornou a Deus e depois O deixou, mas Ele ANDOU COM DEUS". Através de toda essa jornada, Ele teve Deus como Companheiro e viveu em perpétua amizade com seu Criador. 

Há, também, outra ideia contida no termo "andar junto". Não é apenas atividade, mas continuidade. Logo, a verdadeira comunhão com Cristo não é um mero espasmo - não é apenas uma emoção num momento de êxtase - mas se é o trabalho do Espírito Santo e se é desfrutada pela alma saudável, será algo contínuo. 

Isso também leva ao progresso, pois, ao andar junto, nós não levantamos nossos pés e os abaixamos no mesmo lugar, mas seguimos adiante cada vez mais próximos do fim da nossa jornada. E aquele que tem verdadeira comunhão com Cristo progride. É verdade que Cristo pode seguir em direção a excelência, pois Ele já atingiu a perfeição, mas quanto mais próximo chegarmos dessa perfeição, mais amizade temos com Jesus e a menos que progridamos, a menos que busquemos ser mais semelhantes à uma criança na fé, mais instruídos em sabedoria e mais aplicados em servir - a menos que busquemos ter mais zelo e fervor, perceberemos que, em tal momento de inércia,  perdemos a Presença do Mestre, pois é somente seguindo ao Senhor que prosseguimos em andar com Ele. Isso, portanto, irá abrir seus olhos para ver como andar com uma pessoa é uma excelente imagem para comunhão com Ele e como o termo, “andar com Deus, é a melhor expressão para a amizade com Deus”.

            Consequentemente, nosso texto implica pela sua própria forma na ideia de que dois não podem andar juntos a menos que concordem. E isso nos ensina, portanto, que a menos que estejamos em concordância com Cristo, não podemos nos ater ao doce estado de comunhão com Ele. 

Nós devemos, antes de qualquer coisa, notar o acordo aqui mencionado. Devemos, em segundo lugar, tentar notar a necessidade desse acordo. E então, em terceiro, devemos convidar todos os Cristãos a buscar esse acordo com Cristo pra que possam ter completa comunhão com Ele.  

Eu não estou me dirigindo tanto ao mundo exterior quanto ao interior da Igreja. Quando pregamos o evangelho da Salvação, o pregamos ao mundo. Mas a comunhão é como o Santo dos Santos! A salvação, por si só, parece ser a sala dos sacerdotes (O Santo Lugar), mas a comunhão é o Lugar Interior, que é onde há o véu, e em que ninguém a não ser os Cristãos tem permissão para entrar.

APRENDENDO MAIS DE CRISTO

Colossenses 1.13-16

1.     A CIDADE DE COLOSSOS

Colossos era uma cidade importante, situada nas proximidades do rio Meander, no vale do Lico e, por isso, acompanhava a principal rota comercial que ligava as cidades da Frígia, no leste, com Éfeso, no oeste. Os registros históricos indicam que essa cidade desfrutava de imensa riqueza e prestígio, nos tempos antigos (anterior a 400 a.C.). Graças a seus interesses comerciais, Colossos havia sido uma cidade cosmopolita importante, que incluía diferentes elementos religiosos e culturais. A população judaica devia-se em parte a Antíoco III, que fixou cerca de dois mil judeus da Mesopotâmia e da Babilônia nessa área, em torno do ano 200 a.C. Observa G.L. Munn que "ao redor de 62 a.C. os judeus do vale do Lico eram tão numerosos que o governador romano proibiu a exportação de dinheiro destinado a pagar o imposto do templo." Conforme Cícero, haveria uns dez mil judeus residentes naquela área da Frígia.

A importância de Colossos como cidade diminuiu nos períodos helenístico e romano. Na época do apóstolo Paulo, era a cidade menos importante da área. Registram os historiadores que ela havia sido severamente devastada por um terremoto em 61 d.C. e, diferentemente das cidades vizinhas de Laodicéia (cerca de dezesseis quilômetros a oeste), e Hierápolis (cerca de vinte e cinco quilômetros), Colossos jamais foi reconstruída. O local havia sido completamente abandonado em torno do século oitavo d.C, e até hoje nenhuma obra arqueológica foi realizada em suas ruínas.

2.     O PROPÓSITO DA CARTA

 Se a razão por que Colossenses foi escrita liga-se ao relatório de Epafras a respeito dos falsos ensinos que ameaçavam a igreja, daí se segue que o propósito da carta foi advertir seus leitores contra essas heresias, e fazê-los lembrar-se da verdade do evangelho que já haviam recebido, e na qual agora viviam (1.5). Basicamente Paulo está dizendo-lhes que Cristo derrotou os poderes do mal mediante sua morte na cruz (2.15). Isto significa que os falsos ensinos e as leis escravizadoras provenientes da sabedoria humana, e dos espíritos que governam o universo (2:8), nenhuma autoridade exercem sobre os crentes (2.10); a prisão em que antigamente atormentavam as pessoas, na forma de débitos não pagos, foi cancelada (2.14). Paulo quer que seus leitores entendam esta verdade, pelo que os leva a lembrar-se de que devem andar na luz das tradições que receberam sobre Cristo e o evangelho.

3.     AS HERESIAS

3.1.  Docetismo - (gr. dokein, “aparentar”) é uma heresia do final do século I que afirmava que Jesus apenas aparentava ser humano (Kelly, p.141). O docetismo é: a afirmação de que o corpo humano de Cristo era um fantasma e de que seus sofrimentos e morte foram meras aparências. “Se sofreu, não era Deus; se era Deus, não sofreu.” (Bettenson, 49). Negavam a humanidade de Cristo, mas afirmavam a divindade. O docetismo já estava presente no final da época do NT, como é evidente pela exortação de João, o apóstolo, sobre aqueles que negam “que Jesus Cristo veio em carne” (1 Jo 4.2; cf. 2 Jo 7)

3.2.  Cerintianismo - Cerinto ensinava que Jesus e Cristo eram seres distintos. Negou o nascimento sobrenatural de Jesus, fazendo-lhe o filho de José e de Maria, distinguindo-o do Cristo, que desceu sobre ele por ocasião do seu batismo e que o abandonou momentos antes da sua crucificação. Cerinto também é conhecido por ter ensinado que Jesus se levantará dos mortos no último dia, quando todos os homens se levantarão com ele. Ao descrever Jesus como um homem de nascimento natural, Cerinto concordou com os judeus gnósticos denominados Ebionistas. Ainda segundo seus ensinamentos, Cristo era um espírito que veio do céu, empreendeu sua tarefa divina no mundo material, e retornou então ao seu lugar de origem, antecipando um Gnosticismo bem mais desenvolvido ensinado por Valentim e outros gnósticos futuros.

               I.         CRISTO NOS DÁ SEGURANÇA, ATRAVÉS DA LIBERDADE.

“Ele nos libertou do poder da escuridão e nos transportou para o Reino do seu Filho amado."

 (Colossenses 1.13)

            Neste versículo há duas palavras importantes. A primeira é libertou deriva da palavra grega (rew) de deixar fluir e a segunda é transportou da palavra grega (meqisthmi) de transportar para um lugar com segurança.

            Neste sentido, o que Paulo quer deixar para igreja em colossos é que Cristo Jesus liberta nosso mente e ela fluir e o Mesmo encontro entre os empecilhos de nossas vidas um novo que caminho que nos leva ao seu Reino na gloria ao lado do Pai. A igreja deste tempo precisa deixar que Cristo a transporte por este mundo cheio de inseguranças e nos leve até seu lar nó Céus. Convida-nos a ter um mente de Cristo uma mente liberta que é guiada atreves de seu Espírito Santo.

                 II.         CRISTO NOS COMPROU DE VOLTA

“no qual temos a redenção, a remissão dos pecados." (Colossenses 1.14).

            Já neste ponto Paulo declara o Sacrifício de Jesus na Cruz quando fala que temos a redenção de nossos pecados e gosto muito desta palavra, pois a mesma no grego (aprolu/trwsin) tem seu sentido de ter de volta alguma coisa mediante preço pago.

            O que Paulo nos ensinou é que Cristo nós comprou de volta através do preço de Sangue, Ele nos quer de volta e para Ele não importa se Custou a sua vida, pois a nossa é muito preciosa. Como não amar a Cristo, mediante essa informação, seu desejo de nos ter novamente. Você pode fazer de tudo para conquistar uma pessoa, porém a grande maioria nunca dará sua vida. Viva um relacionamento com quem realmente está interessado em você, Cristo Jesus.

                                                                                               III.         CRISTO É DEUS

“Este é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação;" (Colossenses 1.15).

O Deus de Israel o qual você adora Jesus Cristo é a imagem dEle, Jesus o Nazareno é o Logos, o primeiro de tudo e de todos. A palavra grega para imagem aqui é (eikwn) de onde deriva a palavra grega ícone[1]. Jesus Cristo é a imagem perfeita, a semelhança Exata de Deus e subsiste na forma genuína  de Deus e tem sido assim desde toda a eternidade.

    IV.         CRISTO É O A E O W

“pois, nele, foram criadas todas as coisas, nos céus e sobre a terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos, sejam soberanias, quer principados, quer potestades. Tudo foi criado por meio dele e para ele. Ele é antes de todas as coisas. Nele, tudo subsiste." (Colossenses 1.16-17)

Neste caso Jesus é o Alfa, pois nele todas as coisas foram criadas, sendo assim, Cristo é superior a qualquer Criação.O que Paulo deixa ao Colossos é que Qual quer Heresia humana, qualquer falso ensino, Demônios, são simples criaturas, e o Senhor dEles é o nosso Senhor e Salvador.

Tudo foi Criado por meio dEle e para Ele, visto então, Jesus é ômega, todas as coisas convergiram à ele, como Deus Jesus criou o universo material e espiritual para seu prazer e glória.

            O que te falta fazer, para enfim, abandonar as heresias de sua vida e caminhar em um caminho seguro com Jesus.

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[1] No campo da semiologia e semiótica um ícone é um signo visual que representa outro objeto por ser semelhante a ele. Graças a essa relação de semelhança, o ícone pode substituir a coisa que representa.

APRENDENDO A VIVER EM SOCIEDADE

ÊXODO 20.1-17

O rabino judeu e espanhol Abraham ben Meir ibn Ezra (1092-1167), uma vez relatou uma pergunta que lhe foi dirigida por outro estudioso da Torah, o rabino Yehuda Halevi: Porque Deus se definiu como Aquele que nos tirou da terra do Egito, da casa da servidão?. De fato, parece que o título mais apropriado para Deus seria "Deus, o criador do universo". Definir Deus como o criador o identifica como responsável por fazer com que todas as coisas existam, enquanto que "Aquele que nos tirou da terra do Egito", parece indicar que Ele seria responsável por apenas um único evento na história. O rabino judeu francês Rashi (1040 – 1105), sensível a esta dificuldade, fez o seguinte comentário: "kedai hi hahotsa'ah shetihiyu mishubadim li", "Tirar-nos para fora do Egito é motivo suficiente para servirmos a Deus".

É evidente que nosso olhar ocidental não é capaz de compreender a eficácia deste capítulo na vida daquele povo, mas nos faz refletir em uma organização social, onde, o Deus criador, o Todo Poderoso e agora Pai precisa deixar claro que Israel havia se tornado uma nação e por isso, faz necessário ter um padrão para que possam viver em harmonia, para que não haja nenhum sinal de outra pseudo sociedade.

E é factual dizer que os israelitas viviam no Egito com uma cultura forte e politeísta. A sociedade egípcia estava dividida em várias camadas, sendo que o faraó era a autoridade máxima, chegando a ser considerado um deus na Terra. Sacerdotes, militares e escribas (responsáveis pela escrita) também ganharam importância na sociedade. Esta era sustentada pelo trabalho e impostos pagos por camponeses, artesãos e pequenos comerciantes. Os escravos também compunham a sociedade egípcia e, geralmente, eram pessoas capturadas em guerras. Trabalhavam muito e nada recebiam por seu trabalho, apenas água e comida. 

A religião egípcia era repleta de mitos e crenças interessantes. Acreditavam na existência de vários deuses (muitos deles com corpo formado por parte de ser humano e parte de animal sagrado) que interferiam na vida das pessoas. As oferendas e festas em homenagem aos deuses eram muito realizadas e tinham como objetivo agradar aos seres superiores, deixando-os felizes para que ajudassem nas guerras, colheitas e momentos da vida.  Cada cidade possuía um deus protetor e templos religiosos em sua homenagem.

Bem, agora vemos um povo iniciando uma caminhada até a terra prometida e precisavam de uma orientação para conseguir viver juntos e essa mesma orientação é nos dada, pois é um decreto divino, eterno e é a Palavra de Deus, é uma ordem do Todo poderoso, ela não pode ser revogada e nem alterada, mas sim cumprida. O decálogo foi dado para trazer paz entre a nação. Se hodiernamente seguirmos esses estatutos seremos felizes e teremos uma sociedade, mas coesa.

1º UMA SOCIEDADE PRECISA DEIXAR DEUS FALAR.

“Então, falou Deus todas estas palavras: Eu sou o Senhor, teu Deus, que te tirei da terra do Egito, da casa da servidão.”

O texto começa deixando claro que agora é Deus falando sem a mediação de Moisés, sem sua interlocução. Deus está deixando sua voz audível a todos, passa então a não ser mais um Deus que salva, mas um Pai, um ser pessoal que fala e interage com os seus. Começa um diálogo mostrando seu interesse em não mais falar com escravos, mas com homens livres, fora de um sistema aprisionador e que cega. Pois, a última sentença é forte, casa da servidão, isto é, vocês construíram suas casas, vocês criaram raízes em um local onde nunca deixaram de ser escravos. Vocês são, seus filhos irão ser, seus netos e toda sua geração.

Precisamos deixar Deus falar, precisamos ouvir a voz de Deus em nossos corações – “O que desvia os seus ouvidos de ouvir a lei, até a sua oração será abominável”. (Provérbios 28.9). Estamos tão cheios de nós mesmos que paramos de perceber e de ouvir ao Pai. È uma nova geração que está ao nosso redor, denominada “Z” Eles não conheceram o mundo sem internet, não diferenciam a vida online da off-line e querem tudo para agora. São críticos, dinâmicos, exigentes, sabem o que querem, autoditadas, não gostam das hierarquias nem de horários poucos flexíveis.

O fato é, que eles precisam compreender que mesmo eles estão sujeitos à direção e orientação do Pai.

2º UMA SOCIEDADE PRECISA SER MONOTEÍSTA.

“Não terás outros deuses diante de mim.” (Êxodo 20.3).

Israel precisava abandonar o politeísmo Egípcio, precisava aniquilar qualquer rastro de outra divindade que não fosse Javé. E isso, não envolve a mera crença em Deus, mas, sim, a dedicação a Deus, em obediência. Quando Jesus nos ensinou orar declarou que Deus seu Pai era o único em sua vida – Portanto, vós orareis assim: Pai nosso, que estás nos céus, santificado seja o teu nome; (Mateus 6.9). Contudo, vivemos atualmente o niilismo, para seus seguidores toda e qualquer possibilidade de sentido, de significação da existência humana, inexiste. Não há forma alguma de se responder às questões levantadas pelo Homem. Eles desprezam convenções, verdades absolutas, normas e preceitos morais. A própria expressão Niilismo já denota seus propósitos, pois vem do latim nihil, ‘nada’. Até mesmo os princípios estéticos são repudiados por eles.

Vivemos em uma sociedade que não acredita em nada. Para sermos uma sociedade forte precisamos ter um único Deus – Ao único Deus sábio, Salvador nosso, seja glória e majestade, domínio e poder, agora, e para todo o sempre. Amém. (Judas 1.25).

3º UMA SOCIEDADE PRECISA ABANDONAR A IDOLATRIA.

“Não farás para ti imagem de escultura, nem semelhança alguma do que há em cima nos céus, nem embaixo na terra, nem nas águas debaixo da terra. Não as adorarás, nem lhes darás culto; porque eu sou o Senhor, teu Deus, Deus zeloso, que visito a iniquidade dos pais nos filhos até à terceira e quarta geração daqueles que me aborrecem  e faço misericórdia até mil gerações daqueles que me amam  e guardam os meus mandamentos. " (Êxodo 20.4-6).

A idolatria é aniquilação de uma sociedade. Os Egípcios prestavam inúmeros cultos a numerosos deuses. O SENHOR conclama Israel a prestar somente culto ao único Deus, o verdadeiro, o imutável. A idolatria se manifesta de diversas formas, não meramente diante de um ídolo de pedra e de metal. Todas as formas de idolatria devem ser evitadas. A bíblia cita a idolatria a pessoas, ao dinheiro e a outros deuses. Todas as várias formas de idolatria moderna têm uma coisa em seu núcleo: o “EU”. A maioria das pessoas já não se curva a ídolos e imagens, em vez disso, adoram no altar do deus de si mesmo, colocando em primeiro lugar os desejos e vaidades mundanas, agradando mais à carne que a Deus.

O próprio Jesus ensina ao Diabo em Lucas 4. 8, que só Deus é O único que é digno de ser adorado.

4º UMA SOCIEDADE NÃO É BLASFEMADORA.

“Não tomarás o nome do Senhor, teu Deus, em vão, porque o Senhor não terá por inocente o que tomar o seu nome em vão.” (Êxodo 207).

Precisamos respeitar o sagrado e o divino. Nossa sociedade está comprometida porque perdeu o caráter espiritual trata Deus como um mero comediante de stand up. Certa vez ouvi um comediante dizer que era para os gays não se incomodarem, porque Deus era homossexual.

Nossos juramentos que incluem Deus no final não são cumpridos. Meus interesses que uso nome de Deus com a finalidade de dar uma “pegada” Evangélica. A melhor forma de impressionar uma pessoa é usar o que é sagrado e divino. A blasfêmia descredencia a atividade salvífica em uma sociedade.

5º UMA SOCIEDADE PRECISA DE 24H COM DEUS.

“Lembra-te do dia de sábado, para o santificar.  Seis dias trabalharás e farás toda a tua obra.  Mas o sétimo dia é o sábado do Senhor, teu Deus; não farás nenhum trabalho,  nem tu, nem o teu filho, nem a tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu animal, nem o forasteiro das tuas portas para dentro;  porque, em seis dias, fez o Senhor os céus e a terra, o mar e tudo o que neles há e, ao sétimo dia, descansou; por isso, o Senhor abençoou o dia de sábado e o santificou." (Êxodo 20.8-11).

6º UMA SOCIEDADE RESPEITOSA SE DESENVOLVE.

“Honra teu pai e tua mãe, para que se prolonguem os teus dias na terra que o Senhor, teu Deus, te dá.” (Êxodo 20.12).

Respeitar os pais, que são representantes de Deus e mediadores da família. A família é a principal unidade da sociedade e nela a espiritualidade deve ser cultivada em primeiro lugar

7º UMA SOCIEDADE RESPEITA TODA VIDA HUMANA.

“Não matarás.” (Êxodo 20,13).

O verbo hebraico traduzido por matar é usado no AT para designar o assassinato cometido premeditadamente (cf. Sl 94.6) e, às vezes, também o homicídio involuntário, por negligência ou imprudência (Dt 19.5). O que está proibido por este mandamento é o assassinato, isto é, o fato de atentar contra a vida do próximo de forma ilegal, derramando sangue inocente. Jesus, no Sermão do Monte, interpretará isso num sentido mais radical – “Ouvistes que foi dito aos antigos: Não matarás;  e: Quem matar estará sujeito a julgamento.  Eu, porém, vos digo que todo aquele que [sem motivo] se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento; e quem proferir um insulto a seu irmão  estará sujeito a julgamento do tribunal;  e quem lhe chamar: Tolo,  estará sujeito ao inferno de fogo." (Mateus 5.21-22)

Ø Ataque com caminhão deixa dezenas de mortos em Nice, no sul da França 84 morreram e 18 estão em estado gravíssimo, diz ministro do Interior. Atentado aconteceu por volta das 22h30, na festa do Dia da Bastilha.

8º UMA SOCIEDADE PRECISA PROTEGER A FAMÍLIA.

“Não adulterarás.” (Êxodo 20.14)

“Eu, porém, vos digo: qualquer que olhar para uma mulher com intenção impura, no coração, já adulterou com ela.” (Mateus 5.28). Hoje a família e desrespeitada a todo tempo. Esquecemos-nos de nossos filhos, de nossas esposas e maridos. Famílias se destruídas por escândalos sexuais. Uma sociedade com famílias fracs tende a ruir.

9º UMA SOCIEDADE CULTIVA A HONESTIDADE.

“Não furtarás.” (Êxodo 20.15).

Ø Dois menores foram espancados após outros dois, que estavam no mesmo grupo, vindo de Nilópolis, por roubarem o celular de uma turista estrangeira na Pedra do Leme, nesta sexta-feira. Na confusão, eles fugiram para o interior das obras do estúdio olímpico da rede de TV americana "NBC", na areia da praia.

10º UMA SOCIEDADE FALA A VERDADE.

“Não dirás falso testemunho contra o teu próximo.” (Êxodo 20.16).

Antes de falar passe por três portas estreitas e de ouro: a primeira - É Verdade? Em seguida – É Necessário? E tua mente fornecerá uma resposta veraz. E a próxima porta é a última e mais difícil – É Gentil? Se no final seu assunto passou pelas três portas, você pode dizer.

Sem verdade uma sociedade não progride e a verdade é essa – Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade e a vida; ninguém vem ao Pai, senão por mim. (João 14.6). Fora disso é fofoca e Deus abomina – A testemunha falsa que profere mentiras, e o que semeia contendas entre irmãos. (Provérbios 6.19)

11º UMA SOCIEDADE RESPEITA O QUE É DO PRÓXIMO.

“Não cobiçarás a casa do teu próximo. Não cobiçarás a mulher do teu próximo, nem o seu servo, nem a sua serva, nem o seu boi, nem o seu jumento, nem coisa alguma que pertença ao teu próximo.” (Êxodo 20.17).

Jesus no ensinou a amar o próximo como a nos mesmos. Se praticar esse mandamento tudo fica mais fácil.

MUDANDO PARA MUDAR

Antes de iniciarmos a exposição do livro de Timóteo, faz necessário entendermos algumas partes do mesmo. O capítulo quatro que é nossa fonte de análise é dividido em três sessões e essas são referidas a vida do pastor. Ele indica que o um bom ministro cuida da pregação da Palavra, isto é, protege os que estão a sua volta, ensinando e preparando o rebanho para os falsos profetas e as heresias. (I Timóteo 4.1-6). A segunda parte caracteriza a prática da palavra, agora, a ação do estudo na vida. Paulo incentivar seu filho na fé Timóteo a ter coragem para expressar a poderosa ação da Palavra transformadora em sua vida. (I Timóteo 4.7-12). E a ultima sessão é a junção das duas que em fusão proporciona o crescimento natural e verdadeiro da igreja e seus ministros. (I Timóteo 4.13-16).

            Vejo tantos ensinamentos neste livro que poderíamos ficar dias debruçados sobre ele, mas o que me fez pensar é uma forma onde a sociedade expressa tal ensinamento. Tenho visto, lido e ouvido muitos ditos cristão enraivecidos com a política, ou melhor, com nosso país. Leio palavras de ordem no facebook, e é fato, como temos valentes atrás dos computadores, mas na vida como agente de transformação nada vemos. Conhecer a palavra sem praticá-la, é o mesmo que se ter uma pipa nas mãos e não colocá-la para voar. Se não mudamos como podemos mudar, como queremos uma resposta da sociedade se nós mesmos não levamos a ela uma resposta do alto. Jesus disse que somos o sal e a luz do mundo, isto é, nós deixamos tudo mais saboroso e trazemos conhecimento onde a cegueira.

            Vamos juntos entender alguns ensinamentos de Paulo para que primeiro mudemos nosso caráter e depois mudemos o entorno.

·         (ARA) Ninguém despreze a tua mocidade; pelo contrário, torna-te padrão dos fiéis, na palavra, no procedimento, no amor, na fé, na pureza.

·         (ARC) Ninguém despreze a tua mocidade; mas sê o exemplo dos fiéis, na palavra, no trato, na caridade, no espírito, na fé, na pureza.

·         (NTLH) Não deixe que ninguém o despreze por você ser jovem. Mas, para os que crêem, seja um exemplo na maneira de falar, na maneira de agir, no amor, na fé e na pureza.

·         (NVI) Ninguém o despreze pelo fato de você ser jovem, mas seja um exemplo para os fiéis na palavra, no procedimento, no amor, na fé e na pureza.

·         (VIVA) Ninguém faça pouco caso de você porque você ainda é moço. Seja o exemplo deles; que sigam o caminho que você ensina e vive; seja modelo para eles no seu amor, na sua fé, e na pureza dos seus pensamentos.

·         "Μηδείς σου τῆς νεότητος καταφρονείτω, ἀλλὰ τύπος γίνου τῶν πιστῶν ἐν λόγῳ, ἐν ἀναστροφῇ, ἐν ἀγάπῃ, ἐν πίστει, ἐν ἁγνείᾳ." (ΠΡΟΣ ΤΙΜΟΘΕΟΝ Α 4.12).

                      I.            BUSQUE O APERFEIÇOAMENTO DA PALAVRA E NÃO APROVAÇÃO DE OUTREM.

Μηδείς σου τῆς νεότητος καταφρονείτω – Ninguém te avalie pelo seu baixo conhecimento

            Paulo deixa uma bela lição nesta oração inicial, ninguém despreze sua mocidade. É evidente que Timóteo não era um garotinho é uma fala grega para um jovem entre 25 e 40 anos, alguns estudiosos gregos vão afirma que quando Paulo escreveu este carta para seu filho na fé, o mesmo teria aproximadamente quarenta anos. Mas ideia desta ação e ativar a chama no coração de Timóteo para que ele não se preocupasse com as pessoas que falam de sua idade. Essa afirmação o Próprio Paulo diz: “Todavia, a mim mui pouco se me dá de ser julgado por vós ou por tribunal humano; nem eu tampouco julgo a mim mesmo. Porque de nada me argúi a consciência; contudo, nem por isso me dou por justificado, pois quem me julga é o Senhor." (I Coríntios 4.3-4).

É factual que Paulo não estava dizendo para que Timóteo jogasse tudo para alto, mas sim, o motivando a esquecer de comentários que o deixaria lamentoso e desmotivado. Convido-te a buscar mais do senhor não importa sua idade, pois Deus sonda cada coração não se diminua, pelos comentários que podem e alcançar. Tenha certeza de que Deus esta aprovando suas ações e suas praticas.

                                                     II.            BUSQUE MARCAR A VIDA DE SEU PRÓXIMO.

ἀλλὰ τύπος γίνου τῶν πιστῶν – Todavia marque sua vida nos fiéis.?

Paulo foi mais profundo quando pediu que Timóteo fosse padrão, a palavra grega para padrão é túpos – marca de uma pancada, golpe de impressão. Neste aspecto Paulo incentiva a Timóteo a marcar a palavra de Deus em suas vidas através de sua própria. Timóteo seria um carimbador ambulante, por onde passasse as pessoas seria carimbadas com evangelho através da vida de Timóteo.

Muitos querem marcar as pessoas escrevendo palavras e impacto, se autopromovendo, fazendo marketing e outras mais. O convite aqui é para que assim como Timóteo nos façamos à diferença na vida das pessoas, que o Mundo mude não com nossas palavras, mas sim com as marcas que fizemos nas pessoas.

Agora, de que forma marcaremos a vida dessa sociedade tão afastada de Deus, ma sociedade niilista, do destronamento de Deus, um grupo de pessoas neutras e sem objetivo e nem certezas. Um ajuntamento de pessoas sem verdade, mas cheios de respostas vazias e relativas. Paulo deu a Timóteo alguns moldes para colocar em seu carimbo e nós podemos usá-los para sermos carimbadores também.

II. 1 – Busque ser fiel na Palavra(ló/gw ) – marcar a vida do próximo na experiência da palavra de Deus na sua vida. Libertar as pessoas da ignorância através da palavra (João 8.32). Afastar as pessoas da heresia, através da aplicação da sã doutrina. Expurgar os falsos profetas, mostrando sua falta de preparo e tato com a palavra que consola. Em uma ocasião soube de um pregador que ensinou que os amigos do paralítico curado por Jesus simbolizavam amor, compaixão, misericórdia e companheirismo.

II. 2 – Ser um exemplo (a)nastrofh ) – mostre seu comportamento, seu proceder, seja ninguém da fé que persegues. È comportar-se de maneira diferente, isto é, não ser apenas mais um entre a multidão. A palavra grega significa andar de pernas para o alto, como nos vemos nos circo. É claro que Paulo não estava pedindo para Timóteo ser um equilibrista, mas mover-se diferente aos que anda em derredor. Você quer mudar então se mude viva de maneira diferente, seja uma pessoa que todos parem, olhem e queira andar junto.

            II. 3 – Seja amável (a0ga&ph ) – seja atenciosos , aprenda a ouvir as pessoas, não tenha pressa, seja uma cornucópia de benevolência. Aqui Paulo nos ensina que devamos amar primeiro o outrem e depois a nós mesmo.

            II. 4 – Seja um homem de fé, uma mulher de fé (pi&stei) - convicção da verdade de algo, fé; no NT, de uma convicção ou crença que diz respeito ao relacionamento do homem com Deus e com as coisas divinas, geralmente com a ideia inclusa de confiança e fervor santo nascido da fé e unido com ela. É permanecer firme no que você acredita. Paulo manteve se firme em sua fé - “Se, com a tua boca, confessares Jesus como Senhor e, em teu coração, creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, serás salvo." (Romanos 10.9). Mostre sua fé através de suas obras demonstre que Deus é grande em sua vida, mesmo nos momentos de dor e angustia.

            II. 5 – Não seja malicioso (a) gine&ia) – procure a pureza, afaste a malicia do seu coração, procure ser santo, que nada mais é do que amar o que Deus ama.

Mude agora, faça a diferença, transforme os que estão a sua volta e mudaremos nossa situação, nosso bairro, nossa cidade, nosso país e alcançaremos o mundo todo.

AS PARÁBOLAS DE JESUS

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CONVERSANDO COM PAULO SOBRE O SEU DIA ESPECIAL.

                                                 II CORINTIOS 11. 30-33

            Certa noite, dessas em que perdemos o sono, fiquei imaginando como seria ter uma conversa com Paulo de Tarso. Como esse diálogo se formaria, quais perguntas eu faria, por onde começaria e como seria minha reação às suas respostas.

            O fato é que a conversa foi longa, achei que iria durar uma noite, mas na verdade perdurou por meses e digo que até hoje temos essas conversas. E o que é mais interessante é que agora ele tem me chamado para o papo. E nessas conversas ele primeiro se apresentou, isto é, deixou evidente quem ele era: Circuncidado ao oitavo dia, da linhagem de Israel, da tribo de Benjamim, hebreu de hebreus; segundo a lei, fui fariseu; Segundo o zelo, perseguidor da igreja, segundo a justiça que há na lei, irrepreensível. (Filipenses 3.5-6).

            Ouvindo isso exclamei: bem Paulo, o que você quer dizer com isso? Pois bem sei que tu falas hebraico, aramaico, grego Koinê, grego clássico e eu bem conheço sua educação, pois foste realizada aos pés de Gamaliel. Eu sou judeu, nasci em Tarso da Cilícia, mas criei-me nesta cidade e aqui fui instruído aos pés de Gamaliel, segundo a exatidão da lei de nossos antepassados, sendo zeloso para com Deus, assim como todos vós o sois no dia de hoje. (Atos 22.3). Também me é sabido de seu preparo militar.

            Luciano! Dizia Paulo, sobre minha circuncisão, o que quero te mostrar é que respeitei e cumpri os mandamentos e costumes judaicos, quanto a isso ninguém pode me questionar. Sou israelita da descendência de Jacó, benjamita, isto é, sou guerreiro habilidoso leia  Juízes 20.16(Entre todo este povo havia setecentos homens escolhidos, canhotos, os quais atiravam com a funda uma pedra em um cabelo, e não erravam.). Sou hebreu de hebreu, conheço tudo, segundo a lei fui farizeu, entendeu? Fui instruído nas leis desde bem pequeno.

            Não nego, fui um agente contrário à Igreja de Cristo, persegui mesmo, matei, prendi, não me oponho a isso e em tudo isso fui irrepreensível.

            Mas, Paulo ao terminar, olhou-me e penetrou em nosso ambiente um grande silêncio, não sei se por minha parte, por não acreditar estar ouvindo esse grande homem de Deus, ou, se motivado pela dialética de Paulo.  Para quebrar o silêncio, fiquei dizendo um monte de tolices teológicas, conceituais e fabricadas acreditando que assim, Paulo mais uma vez lançasse uma fala e me fizesse calar.

            Contudo, o silêncio ficou mais assustador, pois um sorriso começou a se abrir em seu rosto e eu sem entender perguntei: Paulo disse alguma besteira? Claro que não meu filho! Disse-me Paulo. Meu sorriso é uma forma de te mostrar como ficamos com medo de aprender mais do Pai, o profeta Jeremias 33.3 escreveu: Clama a mim, e responder-te-ei, e anunciar-te-ei coisas grandes e firmes que não sabes. Assim sendo, pare de rodeios e me pergunte o queres saber.

            Respirei fundo, e fiz inúmeras perguntas, dúvidas que me cercavam e que em muitos casos me deixavam perdidos. Habilidosamente o querido Apóstolo as respondia com tanta tranquilidade que gerava em mim um mix de desespero, vergonha e liberdade. E uma pergunta que fiz, vou transmitir para os irmãos não do meu jeito, mas na integralidade de Paulo.

            Neste longo papo minha primeira pergunta foi: Paulo, qual foi o Dia mais especial da sua vida? Normalmente gostamos de perguntar a outrem aquilo que acreditamos saber a resposta, por exemplo: amigo, pela sua cara você não está bem! O que houve? Você aceita Jesus como seu salvador? É claro que sim! São perguntas que intelectuais da língua portuguesa vão tratar como, pergunta resposta, isto é, não é uma pergunta e nem uma resposta. Paulo sorriu mais uma vez e me atropelou: Luciano, você não está perguntando, você quer uma confirmação. Seu desejo é que eu fale que meu Dia “D”, foi meu encontro com Cristo. Não é? Fiquei sem graça, mas disse é. Bem, posso te dizer tranquilamente que esse não foi meu dia mais especial, pois eu tenho certeza que eu não escrevi dizendo que foi. E com isso, não estou diminuindo esse encontro, é fato que realmente esse acontecimento mudou totalmente minha vida. Viver com Cristo é algo substancialmente único e pleno.

            Segue Paulo: Mais tarde iremos falar sobre isso, quero-te falar é do meu dia especial, o dia que eu nunca me esqueço. Sendo assim, vamos ler juntos 2 Coríntios 30.33. Perceba como o texto começa:

SE DEVO ME ORGULHAR, QUE SEJA NAS COISAS QUE MOSTRAM A MINHA FRAQUEZA.

 2 CORÍNTIOS 11.30

            Luciano, o quero que você veja e aprenda nesta parte é que minha alegria, minha satisfação, o que realmente é especial para mim, o que me faz o coração transbordar de alegria é quando minhas fraquezas são expostas e todos podem vê-las, principalmente eu. E isso é importante, preciso reconhecê-las todos os dias, pois meu Pai que está no seu conhece o meu coração.

            Você, meu filho, precisa aprender, a não se gloriar nas suas forças, não deve ter alegrias em suas realizações e nem em seus ganhos, pois isso não lhe produz valor algum. Muitos estão assim, levantam suas mãos, não é assim que vocês pedem para fazer? Mas isso, outra hora discutimos! Aceitam Jesus, mas de fato nunca tiveram um encontro com Deus, nunca experimentaram a plenitude do Espírito Santo, nunca beberam da água que mata a sede para sempre, nunca comeram o Pão que cai do céu. Vivem dentro de uma fantasia, assim como eu por anos a vesti. E percebo olhando para você meu filho, que você tem andado com ela. Entrei em um choro profundo, pois as escamas tinham caido e via agora claramente minhas vestes cheias de mim mesmo.

            Paulo continuou: Vamos continuar ou você precisa de um tempo? Respondi com a voz embargada: Pode!

O DEUS E PAI DO SENHOR JESUS, QUE É BENDITO PARA SEMPRE, SABE QUE NÃO ESTOU MENTINDO.

2 CORÍNTIOS 11.31

            Percebeu agora, que meu relacionamento com O Pai é tão inteiro, que posso falar, pois sei que minhas palavras são sustentadas por Ele. Eu O deixo fazer da minha vida o que quiser, sou escravo, não como você está pensando, não fico algemado, não sou chicoteado e não faço nada por obrigação. Minha escravidão está ligada no amor do meu encontro com Cristo. Eu mesmo disse que vivo não mais eu, mas agora Cristo vive em mim. Quero te ensinar que o meu dia especial Deus conhece e sabe! Não é você que diz, não sou eu que falo, mas O Pai que controla tudo.

            Querido irmão, você tem suas palavras garantidas por Deus, você tem condições de dizer e deixar evidente que suas palavras são autenticadas por Deus. Perceba que meu encontro com Mestre mudou-me, isto é, o que falo precisa ser outorgado por Deus, não jogo conversa fora, pois sei que isso Deus não aprova. Como você Luciano, fala coisas que Deus não aprova, como você diz coisas que seu coração está cheio. Aprenda mais isso com o meu Dia especial, não falo de mim mesmo falo com a autorização de Deus. Quero agora meu filho na fé lhe dar um conselho bem direto: Cale a boca!

Respirei fundo novamente, olhei pra dentro de mim e confirmei com a cabeça, pois tive vergonha de falar. Mantive-me em silêncio crendo que a conversa iria acabar, pois Paulo acabara de me chamar de um homem que se fantasia de Cristão e para completar me pediu para calar a boca! Mas para o temor de minha alma a voz firme de Paulo ressoou: Amado, vamos continuar! Já àquela altura não tinha mais como dizer que não!

            Luciano, leia os dois em últimos versículos:

EM DAMASCO, O QUE GOVERNAVA SOB O REI ARETAS PÔS GUARDAS ÀS PORTAS DA CIDADE DOS DAMASCENOS, PARA ME PRENDEREM. E FUI DESCIDO NUM CESTO POR UMA JANELA DA MURALHA; E ASSIM ESCAPEI DAS SUAS MÃOS.

2 CORÍNTIOS 11.32-33.

            Filho, filho! Paulo animado, está aí! Esse é meu Dia especial! Agora foi minha vez de rir! Falei: Paulo dá um tempo! Olha mais uma vez minha boca grande! Seu dia especial foi o dia que você desceu em um cesto? Paulo me olha e diz: Parece que tudo que te falei até agora entrou em num ouvido e saiu no outro. Descer pelo cesto me mostrou minha incapacidade, minha insignificância, minhas falhas. Enquanto descia pelos muros e o cesto batia e o chão se aproximava foi o momento de minha vida que percebi que não tinha mais controle de nada, não podia frear, nem acelerar, estava nas mãos do Pai. Dentro do cesto eu não era ninguém, estava a mercê, minhas credencias não serviam de mais nada, meus conhecimentos também não nem meu orgulho.

            Você Luciano precisa ficar dentro do cesto e deixar Deus te guiar, não pule do cesto, pois pode acontecer que o chão esteja longe e você quebre a perna, pode ser que ao descer rápido você não consiga perceber nada em sua volta e comece acreditar que sua velocidade em fugir é maior que a ação de Deus em sua vida, não tente frear que você pode queimar as mãos e nem tão pouco acelerar, pois se tivesse pressa tinha me arrebentado no chão.

            Saiba mais, dentro do cesto eu não estava só, tinha comigo um agente de Satanás - E, para que não me exaltasse pela excelência das revelações, foi-me dado um espinho na carne, a saber, um mensageiro de Satanás para me esbofetear, a fim de não me exaltar. Além de não ter controle do cesto, havia um inimigo colado comigo, imagine o meu aperto. Respondi: Que terrível! Não amado! A graça de Cristo me basta! Não quero nada além disso, a certeza de que todas essas coisas fortaleceram minha relação com o Pai! O que parece ruim eu as tornei boa, pois nelas me fiz forte no Senhor, mesmo sentindo dor física minha alma estava em júbilo. Sendo eu injuriado, injustiçado, perseguido, massacrado, encontrava refrigério nos braços de meu Pai e só assim comecei a entender o Salmo 23.

            Luciano, tudo pode parecer ruim, o que importa é que Deus conhece seu coração, e te digo nunca saia do cesto, viva sempre dentro dele, mesmo se tiver uma companhia desagradável, eu te garanto que no cesto é melhor. Entendi Paulo, você quer que eu seja humilde, quer que eu fale pouco e quer que tire minha fantasia. Não! Quero que você tenha um relacionamento íntimo com Pai através de Cristo Jesus, quero que você deite todas as suas coisas na presença dEle, quero que você pare de viver por sua conta e viva contando com Ele, pois se fizerdes isso tudo que te ensinei hoje será comum em sua vida.

            Curvei minha cabeça, as lágrimas correram, senti-me primeiro envergonhado e depois arrependido e confessei a ele que realmente aquilo tudo era para mim e eu era o culpado por ter deixado de ouvir a Deus. Ele me tocou nos ombros, levantou minha cabeça e disse: Vamos orar! Balancei a cabeça em sinal de confirmação. Segurou minhas mãos e começou: Pai bendito! Este é agora teu filho que deseja verdadeiramente conhecer-Te intimamente. Ele é fraco como também o sou, mas nossa fortaleza vem de Ti. Nossa dor é aliviada pela a presença de Teu Santo Espírito em nossas vidas. O transforme, Pai, em um servo fiel, aproxime-o cada dia mais de sua Santa Presença. Ele compreende a necessidade da mudança, faça-o compreender que só é possível em Cristo Jesus. E é Neste nome que é sobre qualquer outro nome que oramos amém.